最近沸沸扬扬的华尔街事件吸引了很多的注意力，我每天来到学校开始工作之前总是要看看相关的新闻，同时看看美国和中国的经济学家以及新闻媒体的看法。与此同时，我发现有两个有趣的现象。第一个就是，虽然我在经济系，而且我们系里也有很多非常优秀的宏观经济学家，但是似乎大家对于华尔街金融危机的关注程度相当有限，甚至我都没有听到或者看到什么关于这个方面的评论，好像沃顿里面也差不多，学校里总体上也是比较安静的，并没有很多的情绪，不论是正面的还是负面的。这就引起了我的好奇心，到底那些教授们对于这个事件是否关心，他们持什么态度？随即，联储和treasury提出了7000亿的计划，然后看到了很多经济学家加入进来了，大家对于这个计划提出了很多的criticism。我避免使用批评这个词汇因为其在中文中有贬义，当然那些教授们的评论也大都是负面的。前两天在我的一位师兄的博客上面看到了他的看法，以及他引用曼昆的看法，那就是经济学家们需要谦虚一些，但是我个人更加喜欢用谦卑这个词，骄傲的反义词。我个人从这许多的意见里面看到了经济学家的“超然”，也许是因为作为经济学家的职业精神或者是美国职业分工导致的结果，你发现美国的这些经济学家们在面对这个问题时候给出的种种建议是非常具有学术精神的，而且那些大学中的教授们似乎“自诩”更加具有学术精神，相对于美国政府和联储而言，其实后者中的经济学家们并不是不行，而是大家的立场不同。但是，我似乎在这种“超然”中看到了另外的一种骄傲，就是在一些经济学家点评另外一些经济学家呼吁他们要谦虚的时候所表现出来的骄傲，作为经济学家的骄傲。换个角度来说，对于同僚所表现出来的谦卑是否是对于自己所在的学科学者身份的骄傲呢？当然这只是一个假说，我想说的是我真的不知道、也不觉得经济学家，或者曾经受过经济学训练的这群人具有这样的令人信服的能力，就是他们在面对经济金融危机时能够作出最好的分析处理并且提出最好的解决办法。但是，我们至少让他们试一试，反正没有别的“替代品”。想起邓爷爷说的一句话，“允许看，但要坚决地试”，千万不能没有后面这半句。

显然我这里只说了题目的前半部分，那么什么叫不想掏钱呢？有时间我就补上，请见学术的“超然”与“不想掏钱”之二。

偶然发现原来我这个博客一直有人访问，虽然从IP地址上面看不出来，但是似乎还有人来的话总是要更新一下，要不然慢慢的就没有人来了。所以决定以后有时间就更新更新博客，随便写一点轻松的话题，尽量约束自己不要像以前那样搞得过于严肃。一方面把写博客作为写论文之余的放松，一方面当作锻炼写作了，虽然并没有很认真，再一方面鼓励那些偶然或者专门来看的人，说不定哪天就更新了，所以要常来看看。

现在的生活还是非常紧张的，发现写论文不是一件容易的事情，真的是需要多多练习才好，不过还有好的老师帮助，自己也要努力。写论文不仅仅是写论文本身，还牵扯到由于写论文带来的对于生活各个方面的影响，压力对于家庭和人际关系的影响等等，所以要开开心心的工作，幸好有耶稣帮忙。

慢慢的发现这个信仰真的是一件非常难的事情，我指的是如果对于这个信仰抱着一个认真的寻求的态度，寻求信仰的本来的面目，寻求神的本体，这个实在是一件不容易的事情。就好像站在河岸这边往对面看过去，发现那边很好，但是首先面临的问题是在河的这边要怎么做，毕竟要吃饭要生活，而远远的河对岸的美景和盼望毕竟有些遥远，于是我就想只要能上船就可以过河就可以过到河对面去了，于是我就把过到河对岸去的目标转化成了上船这个目标。突然惊觉原来上船的目标实际上是个偶像，是一个打着到对岸的旗帜所掩盖的偶像。神让我们寻求祂，而不是寻求美好的作息习惯，勤奋的工作态度，在人面前的好行为，这些都是因着寻求主而出现的副产品，可是一不小心，把副产品当成了目标，就变成偶像了，但是往往我自己不知道，还以为自己在寻求主，太可怕了，正所谓“里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢”。求神帮助我。